高樹慈雲寺

慈雲寺記

夫鄒魯之教，祖述堯舜，憲章文武，布在方策之政國。其山川社稷，民風有向，而攻乎異端之述。迨秦焚書坑儒，於是有漢擁佛代興焉。況佛門宗旨，奚如妙心六合，造苦海津樑。數千年來，今古民心向之，高山仰止，景行行止，是故三乘之經綸，能不生不滅；亙十力，無去無來，開悟三千大千世界。且當今叔季之秋，更端倚燃燈古佛普照十方角落，使天下萬民穆穆雍熙者也。
　　索本尋源，高樹鄉慈雲寺之由來久矣，追維大清光緒甲申之秋，疫癘而侵犯民間，朝乾夕惕。當時先賢志士為求神佛錫福降祥，遂跋涉風塵，向大崗山超峯寺迎請觀音菩薩駕臨，分香恭拜。百年間，堯天舜日。民國丁酉年，有前任鄉長溫暮春暨前任堂主張增添兩位士紳熱心奔走桑梓，募款重修殿宇古式廟貌規模。又於壬子年建築門樓臺座，聳然壯觀，況佛教宗旨廣渡眾生，指迷津而登鷲嶺，超苦海而脫紅塵，慈悲濟世，使天下萬民應知念佛念法念僧之心，遍覆三千大千世界，明三世之因果，識本具之佛性，從般若波羅蜜多心經之法門，遠離顛倒夢想也者，繼往開來，種菩提根源，比舍利子垂千秋萬古民風，發阿耨多羅三藐三菩提心，擁護禪門，川流不息，以為記，並贊曰：

雲蒸霞蔚　大武蒼蒼
禪門巍峨　經韻悠揚
莊嚴三寶　恩被十方
萬民共沐　海表霑光
頹風挽轉　兆之禎祥

中華民國六十三年十二月三十日